Nomadiske tepper fra Persia ble ikke laget i hoffverksteder eller bymanufakturer, men i hverdagen til nomadiske og landsbybaserte samfunn. Som en del av den lange kulturelle tradisjonen for orientalske tepper ble de gjennom århundrene nesten utelukkende knyttet for eget bruk. Dermed speiler de livsstilene til ulike stammer, preget av mobilitet, regionale materialer og praktiske krav. Følgelig skiller disse teppene seg tydelig fra klassiske bytepper når det gjelder oppbygging, design og teknisk utførelse.
I denne artikkelen presenterer vi de mest betydningsfulle nomadiske og landsby-nomadiske teppeopprinnelsene: Ghasghai, Shiraz, Hamadan, Bakhtiari, Belutsch, Senneh, Afshar, Lori, Nahavand, Koliai og Heriz. I tillegg blir Gabbeh inkludert, en teppeart som har nomadiske røtter, men som i dag er selvstendig. Hver av disse gruppene representerer en tydelig gjenkjennelig kombinasjon av opprinnelse, kulturell bakgrunn, typiske formater, fargepaletter og mønsterspråk.
Alle opprinnelser beskrives etter et enhetlig egenskapsraster. Geografisk opprinnelse, kulturell inndeling, typiske størrelser, materialer, fargepalett, designoppsett, mønsterkategorier samt tekniske egenskaper som høyde på luven, knottype og knutedensitet tas i betraktning. Slik oppstår en strukturert sammenligning som synliggjør forskjeller og gir en grundig forståelse av nomadiske teppetradisjoner.
Ghasghai-folket er en tradisjonelt nomadisk preget stammeforening i det sørlige Persia, spesielt i provinsen Fars rundt Shiraz. Deres tepper har blitt til over århundrer som bruksartikler for hverdagen og er sterkt preget av en mobil livsstil. Typisk for dem er kompakte, mindre til middels tepper og løpere som er lette å transportere. Ghasghai-tepper kjennetegnes av deres kraftfulle, direkte uttrykk, fri linjeføring med varierende symmetri og en bevisst funksjonell utforming. Kvaliteten ligger for det meste i det solide, hverdagsvennlige bruksområdet.
Ghasghai-tepper blir hovedsakelig laget av robust sauull, ofte fra lokale sauestammer. Fargepaletten er varm og kontrastfylt, med dominerende røde og rødtoner, supplert med mørkeblå, elfenben, brun samt sporadiske gule eller grønne nyanser. Designoppsettet følger som regel en fri, ikke strengt symmetrisk struktur. Typiske mønstertyper inkluderer geometriske former som diamanter og medaljonger, stripe- eller feltstrukturer samt stiliserte dyre- og plantemotiver. Synlige variasjoner innen et teppe er karakteristiske.
Shiraz-tepperstammer fra det sørlige Persia og betegner en gruppe tepper fra området rundt byen Shiraz, som historisk har vært sterkt påvirket av nomadiske grupper som Ghasghai. Produksjonen var opprinnelig mobil og flyttet seg senere delvis inn i landsbystrukturer. Typisk er mindre til mellomstore formater samt tepper og løpere. Shiraz-tepper kjennes igjen på sin fortellende, frie utforming, symboliske motiver og en generelt livlig effekt. Kvaliteten ligger hovedsakelig i det solide bruksområdet.
Bruken er hovedsakelig av ny ull, ofte på ullkjede; i nyere stykker forekommer det delvis også bomull i kjede og skyttel. Fargepaletten er varm og livlig, med røde, blå og elfenbensfarger samt gult, grønt eller oransje som aksenter. Designopplegget er fritt og ikke strengt symmetrisk. Mønsterkategoriene inkluderer geometriske former, enkle medaljong- eller feltstrukturer samt stiliserte dyre- og plantemotiver, som kan variere synlig fra stykke til stykke.
Flor er vanligvis middels høy til høy og føles myk og tett ut. Knutene lages hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, ofte litt uregelmessig plassert. Knutetettheten ligger i det lave til middels området, typisk for nomadisk preget bruks kvalitet. Knute- og vevteknikkene er funksjonelle og robuste, med lav standardisering og synlige, håndverksmessige variasjoner.
Hamadan betegner en stor gruppe for det meste fastboende organiserte landsbytepper fra den navngitte regionen i det vestlige Persia. Produksjonen har delvis nomadiske røtter, men er klart landsbypreget og sterkt desentralisert organisert. Hamadan-tepper ble tradisjonelt knyttet for det regionale hverdagslivet og senere produsert i stort antall for eksport. Typisk er mindre til mellomstore formater samt markedstypiske lange løperformater. Kvaliteten og utførelsen varierer tydelig avhengig av landsby.
Florene består hovedsakelig av kraftig nyresull, ofte kombinert med en karakteristisk bomullskjede. Fargepaletten er klar og kontrastfylt, med hyppige rød- og blåtoner, supplert med beige, elfenben, grønn eller brun. Designoppsettet er enkelt og funksjonelt. Ofte dominerer heldekkende strukturer eller små medaljongoppsett. Mønsterkategoriene inkluderer hovedsakelig geometriske motiver samt sporadisk forenklede florale elementer.
Flor er vanligvis middels høy og føles fast og robust. Det knytes hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, ofte regelmessig plassert. Knyttetettheten ligger i lav til middels område og viser en sterk variasjon avhengig av opprinnelseslandsbyen. Knytte- og veveteknikkene er landsbystandardiserte og konsekvent utformet for hverdagsbruk og holdbarhet.
Bakhtiari-tepper stammer fra en opprinnelig nomadisk stammeforening i det vestlige og sørvestlige Persia, hovedsakelig fra Zagros-fjellene. Produksjonen flyttet tidlig inn i faste landsbystrukturer, noe som førte til svært konstante og holdbare kvaliteter. Typisk er mellomstore til store romformater, som var ment for bolig- og representasjonsrom. Bakhtiari-tepper kjennetegnes ved sin tunge, kompakte konstruksjon, tydelig inndelte mønstre og sin generelt kraftfulle effekt. Kvaliteten anses som pålitelig og holdbar.
Det brukes hovedsakelig høykvalitets, kraftig nyfleeceull for floret, ofte kombinert med bomull for kjede og skudd. Fargepaletten er balansert og jordnær, med rødt, mørkeblått, beige og elfenben samt grønt eller brunt som tillegg. Karakteristisk er designoppsettet i form av klart avgrensede felt- eller hagemotiver. Mønsterkategoriene kobler geometriske grunnstrukturer med stiliserte florale elementer i strengt inndelt rekkefølge.
Flor er middels høy og føles veldig tett, tung og motstandsdyktig. Det knytes hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, jevnt og stramt. Knytedensiteten ligger i det midtre området og er designet for høy slitestyrke. Knytte- og veveteknikkene er klart landsbystandardisert og rettet mot langvarig bruk.
Belutsch-tepper (også: Belutch eller Baluch) stammer fra nomadiske og halvnomadiske stammegrupper fra grenseområdene mellom det nordøstlige Persia og Afghanistan. Teppene ble tradisjonelt knyttet for eget bruk og gjenspeiler en sterkt stammebundet, funksjonell utforming. Typisk er mindre tepper, broer og løpere. Belutsch-tepper kjennetegnes ved sin mørke helhetseffekt, smådelte, repetitive mønstre og en beskjeden, alvorlig utstråling. Kvaliteten er for det meste tilpasset hverdagsbruk.
Det brukes hovedsakelig nyull, ofte i mørke, naturlige kvaliteter. Fargepaletten er sterkt dempet og omfatter først og fremst mørkerød, brun, mørkeblå og svart. Designoppsettet er strengt strukturert og repetitivt bygget opp. Mønsterkategoriene er overveiende geometriske, med små medaljonger eller gjennomgående allover-strukturer. Blomstermotivene forekommer kun sterkt abstrahert.
Florhøyden er lav til middels høy og virker kompakt og fast. Det knytes hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, vanligvis jevnt, men heller grovt. Knotetettigheten ligger i det lave til middels området, typisk for nomadisk bruks kvalitet. Knytte- og vevingsteknikkene er enkle, funksjonelle og knapt standardiserte.
Heriz-tepper kommer fra det nordvestlige Persia, spesielt fra regionen Øst-Aserbajdsjan rundt byen Heriz. Produksjonen er for det meste organisert i landsbyer og har siden tidlig på 1900-tallet vært sterkt eksportorientert. Typisk er mellomstore til veldig store romformater, som er utviklet spesielt for romslige oppholdsrom. Heriz-tepper kjennetegnes av sine markante, kantete medailloner, klare linjer og en utpreget massiv konstruksjon. Kvaliteten er konsekvent fokusert på lang levetid.
Det brukes veldig sterk, slitesterk nyresauull til pelsen, ofte kombinert med en stabil bomullskjede. Fargepaletten er klar og kontrastfylt, med dominerende røde og blå toner, supplert med beige, elfenben eller av og til grønt. Designoppsettet er sterkt arkitektonisk preget og følger som regel et stort sentralt medaillon med tydelig delte hjørner. Mønsterkategoriene er for det meste geometriske, mens florale elementer fremstår sterkt stiliserte og kantete.
Florhøyden er middels høy, og den føles veldig fast, tung og kompakt. Den er hovedsakelig knyttet med den symmetriske tyrkiske knuten, regelmessig og tett plassert. Knutetettheten ligger i det midtre området, der stabilitet klart prioriteres over fin detaljering. Knute- og veveteknikkene er sterkt standardisert og designet for maksimal slitestyrke og formstabilitet.
Senneh-tepper kommer fra den kurdiske byen Senneh (i dag Sanandaj) i det vestlige Persia. Knute-tradisjonen er bofast og teknisk presis, og ligger kulturelt mellom landsby- og byteppeproduksjon. Typisk er mindre til mellomstore teppeformater, som er designet for detaljrikdom i stedet for stor flatevirkning. Senneh-tepper kan gjenkjennes på sin fine ornamentikk, klar orden og en generelt kontrollert, balansert utstråling. Kvaliteten ligger som regel i det høyere sjiktet.
Senneh-tepper er laget av fin nyull, vanligvis på bomullskjeder. Fargepaletten er variert og balansert, med blå, rød, elfenben og grønnfarger samt fine mellomnyanser. Designlayouten er veldig regelmessig og fint inndelt. Typisk er tette allover-mønstre, ofte i form av fine Herati- eller geometrisk-blomsterstrukturer, som krever høy linjepresisjon.
Florene er lave og føles glatte, fine og tette. Knyttingen skjer hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, som er veldig regelmessig og presist plassert. Knyttedensitetene ligger i det middels til høyere området og muliggjør en klar gjengivelse av filigranmønstre. Knytte- og veveteknikkene er kontrollerte, jevne og lagt opp til teknisk nøyaktighet.
Afshar-tepper stammer fra opprinnelig nomadisk pregede, tyrkiskættede grupper i det sørlige og sentrale Persia, spesielt fra regioner rundt Kerman, Sirjan og nærliggende områder. Produksjonen var historisk mobil, men flyttet seg relativt tidlig til halvnomadiske og landsbystrukturer. Typisk er mindre til mellomstore teppeformater samt broer. Afshar-tepper kan kjennes igjen på sin relativt kompakte effekt, klart inndelte mønstre og en generelt rolig, kontrollert utforming. Kvaliteten ligger for det meste i det solide til gode bruksområdet.
Afshar-tepper blir vanligvis laget av fast, slitesterk ny ull, ofte med en ganske tørr følelse. Fargepaletten er jordnær og dempet, med mørkerød, rustfarge, blå og elfenben, supplert med grønt eller gult som aksentfarger. Designopplegget er klart strukturert og mindre fritt enn hos sterkt nomadiske tepper. Mønsterkategoriene inkluderer geometriske motiver, små medaljonger samt stiliserte florale elementer i kompakt, balansert arrangement.
Flor er vanligvis middels høy og virker tett og robust. Den knytes hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, som vanligvis settes relativt jevnt. Knytedensitetene ligger på et middels nivå og er laget for langvarig bruks kvalitet. Knytte- og veveteknikkene er funksjonelle, stabile og delvis standardisert, uten å miste den håndverksmessige preg helt.
Lori-tepper stammer fra nomadiske stammegrupper i det sørvestlige Persia, spesielt fra Zagros-fjellene. Teppene ble tradisjonelt laget for eget bruk og står kulturelt nært Gabbeh-tradisjonen, uten å være identisk med den. Typisk er mindre tepper, broer og smale formater. Lori-tepper kan kjennes igjen på deres sterkt reduserte design, enkle strukturer og en uttalt materialfokus. Kvaliteten er funksjonell og tilpasset daglig bruk.
Det brukes hovedsakelig grov til middels klippull, ofte på ullkjede. Fargepaletten er sterkt naturpreget og omfatter naturhvitt, krem, brunt, grått samt dempede røde eller blå toner. Designoppsettet er veldig fritt og ofte usymmetrisk. Mønsterkategoriene er sterkt reduserte og består som regel av enkle geometriske former, felt eller striper uten kompleks ornamentikk.
Flor er middels høy til høy og føles myk, voluminøs og varm. Den knyttes med den asymmetriske persiske knuten, som oftest settes løst og uregelmessig. Knyttedensitetene ligger på et lavt nivå, typisk for nomadisk bruks kvalitet. Knytte- og veveteknikkene er enkle, funksjonelle og knapt standardiserte, noe som gir hvert stykke en svært individuell utstråling.
Nahavand-tepper stammer fra landsbystrukturer rundt byen Nahavand i det vestlige Persia. Produksjonen er for det meste organisert som fastboende og ligger stilistisk mellom teppene fra Hamadan og kurdiske provinser. Typisk er mellomstore teppeformater som var ment for daglig bruk i boliger. Nahavand-tepper kan gjenkjennes på deres ordnede mønsterstruktur, en saklig utforming og en generelt solid utførelse. Kvaliteten ligger innenfor et stabilt bruksområde.
Florene består hovedsakelig av nyull, ofte kombinert med bomull for kjede og skudd. Fargepaletten er klassisk og balansert, med røde, blå og beige nyanser samt grønn eller brun som aksentfarger. Designoppsettet er klart delt opp og mindre variabelt enn ved Hamadan-tepper. Mønsterkategoriene inkluderer geometriske motiver, medaljonger og forenklede blomsterelementer i rolig rekkefølge.
Florhøyden er middels høy og føles fast og tett. Det knytes hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, jevnt plassert. Knytedensiteten ligger i det lave til middels området og er tilpasset hverdagsbruk. Knytte- og veveteknikkene er solide, jevnt utført og landsbystandardisert.
Koliai-tepper stammer fra kurdisk pregede områder i det vestlige Persia, spesielt fra regionen Kermanshah. Produksjonen er for det meste organisert i faste landsbyer, men har stilistiske likheter med eldre, delvis nomadiske tradisjoner. Typisk er mellomstore teppeformater som var ment for daglig bruk i boligrom. Koliai-tepper kjennetegnes av sin rolige, balanserte helhetsvirkning, klart oppbygde komposisjoner og en saklig, kontrollert utforming. Kvaliteten er stabil og hverdagslig brukbar.
Det brukes hovedsakelig ny ull for floren, ofte kombinert med bomull for kjede og skjutt. Fargepaletten er balansert og ganske tilbakeholden, med rød-, blå-, beige- og elfenbensnyanser samt grønn eller brun som tillegg. Designoppsettet er klart strukturert og ofte basert på medaljonger. Mønsterkategoriene kombinerer geometriske grunnformer med stiliserte florale elementer i en ordnet, lett lesbar oppstilling.
Florhøyden er middels og virker tett og fast. Det knytes hovedsakelig med den asymmetriske persiske knuten, regelmessig og jevnt plassert. Knytedensiteten ligger i det mellomliggende området og er laget for langvarig bruks kvalitet. Knytte- og veveteknikkene er jevnt utført og landsbystandardisert, noe som gir teppene deres rolige, pålitelige struktur.
Gabbeh-tepper tilhører også verden av nomadiske tepper i Persia, men har en spesiell posisjon innen denne gruppen. De oppsto opprinnelig hos nomadiske grupper i det sørvestlige Persia, spesielt i nærheten av Lori- og Ghasghai-stammene. I motsetning til klassiske nomadiske tepper ble Gabbeh imidlertid først ansett som en egen teppeart relativt sent og ble bevisst videreutviklet. I dag regnes de som en ung, klart avgrenset kategori innen det persiske teppelandskapet.
Typisk for Gabbeh er svært reduserte, ofte nesten minimalistiske design med store ensfargede flater, få geometriske motiver eller sterkt forenklede symboler. Fargepaletten er ofte naturpreget, men strekker seg i nyere stykker også til sterke, klare farger. Designlayouten er bevisst rolig og åpen, med mye negativ plass. Denne designmessige selvstendigheten skiller Gabbeh tydelig fra de mer strukturerte mønstrene til klassiske nomadiske og landsbytepper.
Selv om Gabbeh er håndknyttede og kulturelt forankret i det nomadiske miljø, følger de en annen estetisk logikk enn tradisjonelle nomade-, landsby- eller stamme-tepper. De representerer mindre tradisjonelle mønstertradisjoner og mer en fri, moderne tolkning av nomadisk knytteteknikk. Av denne grunn blir Gabbeh i dag ofte ansett som en egen teppekategori og bevisst skilt fra klassiske nomadiske tepper som Ghasghai, Lori eller Shiraz.